الجائرة ، والمصلحة غير المفسدة في الدِّين والدنيا ، فأبى بعد سمعه لها إلاّ النكوص عن نصرتك ، والإبطاء عن إعزاز دينك ، فإنّا نستشهدك عليه يا أكبر الشاهدين شهادة ، ونستشهد عليه جميع ما أسكنته أرضك وسمواتك ، ثمّ أنت بعدُ المغني عن نصره والآخذ له بذنبه ( 1 ) . ز : على الناكثين والقاسطين والمارقين 4517 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - رفع يده إلى السماء في حرب الجمل وهو يقول - : اللهمّ إنّ طلحة بن عبيد الله أعطاني صفقة بيمينه ( 2 ) طائعاً ، ثمّ نكث بيعته ، اللهمّ فعاجله ولا تمهله ( 3 ) ، اللهمّ إنّ الزبير بن العوّام قطع قرابتي ، ونكث عهدي ، وظاهر عدوّي ، ونصب الحرب لي ، وهو يعلم أنّه ظالم ، فاكفنيه كيف شئت وأنّى شئت ( 4 ) . 4518 - عنه ( عليه السلام ) - في دعائه لمّا مرّ على جماعة من أهل الشام بصفّين - : اللهمّ فإنّهم قد ردّوا الحقّ فافضض جمعهم ، وشتّت كلمتهم ، وأبسلهم ( 5 ) بخطاياهم ؛ فإنّه لا يذلّ من واليت ، ولا يعزّ من عاديت ( 6 ) . 4519 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان يدعو على الخوارج ، فيقول في دعائه :

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 212 . ( 2 ) في المصادر الأُخرى : " يمينه " . ( 3 ) في المصدر : " لا تميّطه " ولم نجد لها معنىً مناسباً ، وما أثبتناه من المصادر الأُخرى . ( 4 ) الفتوح : 2 / 468 ، المناقب للخوارزمي : 185 / 223 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 279 ، كشف الغمّة : 1 / 240 ، بحار الأنوار : 41 / 206 / 23 وج 32 / 189 / 140 . ( 5 ) أبسَلتَ فلاناً : إذا أسلمتَه للهَلَكة ( لسان العرب : 11 / 54 ) . ( 6 ) وقعة صفّين : 391 عن زيد بن وهب ، نهج البلاغة : الخطبة 124 نحوه ، بحار الأنوار : 32 / 506 / 435 .